حرف الباء

بأبأَ : (فعل)
بأبأَ يبأبئ ، بأْبأَةً ، فهو مُبأبِئ
بأبأ الرَّجلُ :ردّد الباء في نطقه
بأبأ الطِّفلُ: قال: بابا
بَابَأَ فلانًا وبه: قال له: بأَبي أنت

بأْبأَة: (اسم)
بأْبأَة : مصدر بأبأَ

بُؤبُؤ: (اسم)
بُؤْبُؤُ العَيْنِ : إنْسانُ العَيْنِ، وَسَطُهَا، أي الفَتْحَةُ الْمَرْكَزِيَّةُ الَّتي تَقَعُ فِي مُنْتَصَفِ القُزَحِيَّةِ هُوَ أعَزُّ عَلَيَّ مِنْ بُؤْبُؤِ عَيْنِي
بُؤْبُؤُ الرَّجُلِ : أصْلُهُ ¨ أنَا فِي بُؤْبُؤِ صِدْقٍ فِي بُؤْبُؤِ الْمَجْدِ وَبُحْبُوحِ الكَرَمِ
البُؤْبُؤُ : السَّيِّدُ الطَّريفُ الخَفِيفُ
بُؤْبُؤ العين (طب) فتحة مدوّرة أو بيضاويّة تحيط بها القزحيّة، تسمح للضّوء بالدّخول إلى مؤخّر المقلة هو أعزّ عليّ مِن بُؤْبُؤ عيني

مُبأبِئ: (اسم)
مُبأبِئ : فاعل من بأبأَ

بُؤْبُؤُ الرَّجُلِ:
أصْلُهُ ¨ أنَا فِي بُؤْبُؤِ صِدْقٍ فِي بُؤْبُؤِ الْمَجْدِ وَبُحْبُوحِ الكَرَمِ.

بُؤْبُؤُ العَيْنِ:
إنْسانُ العَيْنِ، وَسَطُهَا، أي الفَتْحَةُ الْمَرْكَزِيَّةُ الَّتي تَقَعُ فِي مُنْتَصَفِ القُزَحِيَّةِ هُوَ أعَزُّ عَلَيَّ مِنْ بُؤْبُؤِ عَيْنِي.

بأبأ الرَّجلُ:
ردّد الباء في نطقه.

بأبأَ : (فعل)
بأبأَ يبأبئ ، بأْبأَةً ، فهو مُبأبِئ
بأبأ الرَّجلُ :ردّد الباء في نطقه
بأبأ الطِّفلُ: قال: بابا
بَابَأَ فلانًا وبه: قال له: بأَبي أنت

بأْبأَة: (اسم)
بأْبأَة : مصدر بأبأَ

بُؤبُؤ: (اسم)
بُؤْبُؤُ العَيْنِ : إنْسانُ العَيْنِ، وَسَطُهَا، أي الفَتْحَةُ الْمَرْكَزِيَّةُ الَّتي تَقَعُ فِي مُنْتَصَفِ القُزَحِيَّةِ هُوَ أعَزُّ عَلَيَّ مِنْ بُؤْبُؤِ عَيْنِي
بُؤْبُؤُ الرَّجُلِ : أصْلُهُ ¨ أنَا فِي بُؤْبُؤِ صِدْقٍ فِي بُؤْبُؤِ الْمَجْدِ وَبُحْبُوحِ الكَرَمِ
البُؤْبُؤُ : السَّيِّدُ الطَّريفُ الخَفِيفُ
بُؤْبُؤ العين (طب) فتحة مدوّرة أو بيضاويّة تحيط بها القزحيّة، تسمح للضّوء بالدّخول إلى مؤخّر المقلة هو أعزّ عليّ مِن بُؤْبُؤ عيني

مُبأبِئ: (اسم)
مُبأبِئ : فاعل من بأبأَ

بُؤْبُؤُ الرَّجُلِ:
أصْلُهُ ¨ أنَا فِي بُؤْبُؤِ صِدْقٍ فِي بُؤْبُؤِ الْمَجْدِ وَبُحْبُوحِ الكَرَمِ.

بُؤْبُؤُ العَيْنِ:
إنْسانُ العَيْنِ، وَسَطُهَا، أي الفَتْحَةُ الْمَرْكَزِيَّةُ الَّتي تَقَعُ فِي مُنْتَصَفِ القُزَحِيَّةِ هُوَ أعَزُّ عَلَيَّ مِنْ بُؤْبُؤِ عَيْنِي.

بأبأ الرَّجلُ:
ردّد الباء في نطقه.

بؤْبؤ العين:
فتحة مدوّرة أو بيضاويّة تحيط بها القزحيّة، تسمح للضّوء بالدّخول إلى مؤخّر المقلة ، ”هو أعزّ عليّ مِن بُؤْبُؤ عيني”. (مصطلحات طبية)

بُؤبُؤ
بأْبأَة
بأبأَ
مُبأبِئ

ب ا ت

بَأتِ: (فعل)
بَأتِ الدابةُ بَأتِ باؤا: جَهَدَت في عدوها وتسامت
بَأتِ فلانٌ: فَخَرَ وتعاظم

ب ا ث

ب ا ج

ب ا ح

ب ا خ

ب ا د

ب ا ذ

ب ا ر

ب ا ز

ب ا س

ب ا ش

ب ا ص

ب ا ض

ب ا ط

ب ا ظ

ب ا ع

ب ا غ

ب ا ف

ب ا ق

ب ا ك

ب ا ل

ب ا م

ب ا ن

ب ا ه

ب ا و

ب ا ي

ب ت ا

ب ت ب

ب ت ت

بَتَّ: (فعل)
بتَّ / بتَّ في بتَتُّ ، يَبُتّ ويبِتّ ، ابْتُتْ / بُتَّ وابتِتْ / بِتَّ ، بَتًّا وبَتاتًا ، فهو باتّ ، والمفعول مَبْتوت
بَتَّ الأمْرَ : أنْفَذَهُ، أمْضاهُ
بَتَّ طَلاَقَ امْرَأتِهِ : جَعَلَهُ باتّاً لاَ رِجْعَةَ فِيهِ
بَتَّ الرَّئِيسُ فِي بُنُودِ القانُونِ : قرَّرَ
بتَّ عَلَيْهِ الشَّهَادَةَ : أَلْزَمَهُ بِهَا
بَتَّ الشيءُ بَتَّ بُتُوتًُا: انقطع
بَتَّ فلان: هُزِل
بتَّ الحبلُ وغيرُه :انقطع بتّ حبلُ المودّة بينهما
بيعٌ باتٌّ: لا خيار فيه ولا عود، قاطع
بتَّتِ اليمينُ: وَجَبَتْ وبرَّتْ
بَتَّ السفرُ فلانًا: جَهَده
بَتَّ الحكم: أصدره بلا تردُّد
بَتَّ الأمْرَ: نَواه وجزَم
بَتَّ اليمينَ: جزم بها وأمضاها

ب ت ث

ب ت ج

ب ت ح

ب ت خ

ب ت د

ب ت ذ

ب ت ر

ب ت ز

ب ت س

ب ت ش

ب ت ص

ب ت ض

ب ت ط

ب ت ظ

ب ت ع

ب ت غ

ب ت ف

ب ت ق

ب ت ك

ب ت ل

ب ت م

ب ت ن

ب ت ه

ب ت و

ب ت ي

ب ث ا

ب-ث ب

ب ث ت

ب ث ث

ب ث ج

ب ث ح

ب ث خ

ب ث د

ب ث ذ

ب ث ر

ب ث ز

ب ث س

ب ث ش

ب ث ص

ب ث ض

ب ث ط

ب ث ظ

ب ث ع

ب ث غ

ب ث ف

ب ث ق

ب ث ك

ب ث ل

ب ث م

ب ث ن

ب ث ه

ب ث و

ب ث ي

ب ج ا

ب ج ب

ب ج ت

ب ج ث

ب ج ج

ب ج ح

ب ج خ

ب ج د

ب ج ذ

ب ج ر

ب ج ز

ب ج س

ب ج ش

ب ج ص

ب ج ض

ب ج ط

ب ج ظ

ب ج ع

ب ج غ

ب ج ف

ب ج ق

ب ج ك

ب ج ل

ب ج م

ب ج ن

ب ج ه

ب ج و

ب ج ي

ب ح ا

ب ح ب

ب ح ت

ب ح ث

ب ح ج

ب ح ح

ب ح خ

ب ح د

ب ح ذ

ب ح ر

ب ح ز

ب ح س

ب ح ش

ب ح ص

ب ح ض

ب ح ط

ب ح ظ

ب ح ع

ب ح غ

ب ح ف

ب ح ق

ب ح ك

ب ح ل

ب ح م

ب ح ن

ب ح ه

ب ح و

ب ح ي

ب خ ا

ب خ ب

ب خ ت

ب خ ث

ب خ ج

ب خ ح

ب خ خ

ب خ د

ب خ ذ

ب خ ر

ب خ ز

ب خ س

ب خ ش

ب خ ص

ب خ ض

ب خ ط

ب خ ظ

ب خ ع

ب خ غ

ب خ ف

ب خ ق

ب خ ك

ب خ ل

ب خ م

ب خ ن

ب خ ه

ب خ و

ب خ ي

ب د ا

ب د ب

ب د ت

ب د ث

ب د ج

ب د ح

ب د خ

ب د د

ب د ذ

ب د ر

ب د ز

ب د س

ب د ش

ب د ص

ب د ض

ب د ط

ب د ظ

ب د ع

ب د غ

ب د ف

ب د ق

ب د ك

ب د ل

ب د م

ب د ن

ب د ه

ب د و

ب د ي

ب ذ ا

ب ذ ب

ب ذ ت

ب ذ ث

ب ذ ج

ب ذ ح

ب ذ خ

ب ذ د

ب ذ ذ

ب ذ ر

ب ذ ز

ب ذ س

ب ذ ش

ب ذ ص

ب ذ ض

ب ذ ط

ب ذ ظ

ب ذ ع

ب ذ غ

ب ذ ف

ب ذ ق

ب ذ ك

ب ذ ل

ب ذ م

ب ذ ن

ب ذ ه

ب ذ و

ب ذ ي

ب ر ا

ب ر ب

ب ر ت

ب ر ث

ب ر ج

ب ر ح

ب ر خ

ب ر د

ب ر ذ

ب ر ر

ب ر ز

ب ر س

ب ر ش

ب ر ص

ب ر ض

ب ر ط

ب ر ظ

ب ر ع

ب ر غ

ب ر ف

ب ر ق

ب ر ك

ب ر ل

ب ر م

ب ر ن

ب ر ه

ب ر و

ب ر ي

ب ز ا

ب ز ب

ب ز ت

ب ز ث

ب ز ج

ب ز ح

ب ز خ

ب ز د

ب ز ذ

ب ز ر

ب ز ز

ب ز س

ب ز ش

ب ز ص

ب ز ض

ب ز ط

ب ز ظ

ب ز ع

ب ز غ

ب ز ف

ب ز ق

ب ز ك

ب ز ل

ب ز م

ب ز ن

ب ز ه

ب ز و

ب ز ي

ب س ا

ب س ب

ب س ت

بُستان : (اسم)
الجمع : بساتين
البُسْتانُ : جُنَيْنة فيها نخيل متفرِّقة يمكن الزِّراعة بينها، وإِلا كانت حديقة والجمع : بساتين

بساتين : (اسم)
بساتين : جمع بُستان

البستان : (مصطلحات)
الحائط الذي زرعت فيه أشجار متفرقة تمكن من الزراعة بينها ، فأن لم تمكن من الزراعة بينها فهي حديقة. (فقهية)

بَستَنة : (اسم)
(الزراعة) عِلْم فِلاحَة البَساتين

ب س ث

ب س ج

ب س ح

ب س خ

ب س د

ب س ذ

ب س ر

ب س ز

ب س س

ب س ش

ب س ص

ب س ض

ب س ط

ب س ظ

ب س ع

ب س غ

ب س ف

ب س ق

ب س ك

ب س ل

ب س م

ب س ن

ب س ه

ب س و

ب س ي

ب ش ا

ب ش ب

ب ش ت

ب ش ث

ب ش ج

ب ش ح

ب ش خ

ب ش د

ب ش ذ

ب ش ر

ب ش ز

ب ش س

ب ش ش

ب ش ص

ب ش ض

ب ش ط

ب ش ظ

ب ش ع

ب ش غ

ب ش ف

ب ش ق

ب ش ك

ب ش ل

ب ش م

ب ش ن

ب ش ه

ب ش و

ب ش ي

ب ص ا

ب ص ب

ب ص ت

ب ص ث

ب ص ج

ب ص ح

ب ص خ

ب ص د

ب ص ذ

ب ص ر

ب ص ز

ب ص س

ب ص ش

ب ص ص

ب ص ض

ب ص ط

ب ص ظ

ب ص ع

ب ص غ

ب ص ف

ب ص ق

ب ص ك

ب ص ل

ب ص م

ب ص ن

ب ص ه

ب ص و

ب ص ي

ب ض ا

ب ض ب

ب ض ت

ب ض ث

ب ض ج

ب ض ح

ب ض خ

ب ض د

ب ض ذ

ب ض ر

ب ض ز

ب ض س

ب ض ش

ب ض ص

ب ض ض

ب ض ط

ب ض ظ

ب ض ع

ب ض غ

ب ض ف

ب ض ق

ب ض ك

ب ض ل

ب ض م

ب ض ن

ب ض ه

ب ض و

ب ض ي

ب ط ا

ب ط ب

ب ط ت

ب ط ث

ب ط ج

ب ط ح

ب ط خ

ب ط د

ب ط ذ

ب ط ر

ب ط ز

ب ط س

ب ط ش

ب ط ص

ب ط ض

ب ط ط

ب ط ظ

ب ط ع

ب ط غ

ب ط ف

ب ط ق

ب ط ك

ب ط ل

ب ط م

ب ط ن

ب ط ه

ب ط و

ب ط ي

ب ظ ا

ب ظ ب

ب ظ ت

ب ظ ث

ب ظ ج

ب ظ ح

ب ظ خ

ب ظ د

ب ظ ذ

ب ظ ر

ب ظ ز

ب ظ س

ب ظ ش

ب ظ ص

ب ظ ض

ب ظ ط

ب ظ ظ

ب ظ ع

ب ظ غ

ب ظ ف

ب ظ ق

ب ظ ك

ب ظ ل

ب ظ م

ب ظ ن

ب ظ ه

ب ظ و

ب ظ ي

ب ع ا

ب ع ب

ب ع ت

ب ع ث

ب ع ج

ب ع ح

ب ع خ

ب ع د

بَعُدَ: (فعل)
بعُدَ / بعُدَ بـ / بعُدَ عن / بعُدَ من يَبعُد ، بُعْدًا ، فهو بَعيد ، والمفعول مَبعُود به
بعُد الشَّيءُ أو الشَّخصُ/ بَعُد الشَّيءُ أو الشَّخصُ عن كذا/ بعُد الشَّيءُ أو الشَّخصُ من كذا : نأى، صار بعيدًا، عكس قَرُبَ بعُدت القريةُ عن العاصمة، ? بعُد عنّا: أقام بعيدًا، على مسافة ما
بعُد بأهله وغيرهم: جعلهم بعيدًا

بَعِدَ: (فعل)
بعِدَ / بعِدَ عن / بعِدَ من يَبعَد ، بُعْدًا وبَعَدًا ، فهو باعِد ، والمفعول مَبْعُود عنه
بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ/ بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ عن كذا/ بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ من كذا: بعُد، نأى، عكس قَرُب
وكثُرَ في دعائهم: لا تَبْعَد، وفي الرثاء أَيضًا

أَبعَدَ: (فعل)
أبعدَ / أبعدَ في يُبعد ، إبْعادًا ، فهو مُبعِد ، والمفعول مُبعَد – للمتعدِّي
أَبعَدَ فلانٌ: تنحَّى بعِيداً،أَبعَدَ جاوَزَ الحَدَّ
أَبْعَدَ في السَّوْم: اشْتَطَّ
أبعد في السَّفر ونحوِه: جاوز الحدّ
أَبعَدَ في الأَمر: أَمْعَنَ فيه
ويقال في الدعاء عليه: أَبعَدَه الله
أبعد الشَّخصَ والكِتابَ وغيرَهما: جعله بَعيدًا، فَصَلَه، أقصاه، عزله ونحّاه، ضدّ قرّبه
أبعده عن العمل: جعله بعيدًا
أبعد الأفكارَ السيِّئة من عقله: رفضها،
أبعده اللهُ: دعاء بالهلاك
أبعدت الحكومةُ المعارِضين: طردتهم، نفتهم،
يبتعد عمّا لا يعنيه: ينصرف إلى شئونه ولا يتدخّل في شئون غيره
أَبْعَدَ فِي الأَرْضِ : ذَهَبَ بَعيداً، بَعُدَ، أَمْعَنَ فِي السَّيْرِ
أَبْعَدَهُ عَنْ مِنْطَقَةِ الخَطَرِ : أزَاحَهُ بَعِيدًا عَنْهَا، نَحَّاهُ يَبْحَثُ عَنْ عَمَلٍ لاَ يُبْعِدُهُ عَنْ أهْلِهِ
أبْعَدَهُ اللَّهُ : أَيْ حَرَمَهُ أو مَنَعَهُ الْخَيْرَ لاَ أبْعَدَهُ اللَّهُ
أَبعَدَ الشيءَ: جعله بعِيدًا

بَعَّدَ: (فعل)
بعَّدَ يبعِّد ، تبعيدًا ، فهو مُبعِّد ، والمفعول مُبعَّد
بَعَّدَ الْمَسَافَةَ : جَعَلَهَا بَعيدَةً
بَعَّدَهُ اللَّهُ: أَبْعَدَهُ عَنِ الخَيْرِ
بَعَّدَه : أَبْعدَه

باعَدَ: (فعل)
باعدَ يباعد ، مُباعَدةً وبِعادًا ، فهو مُباعِد ، والمفعول مُباعَد
بَاعَدَهُ لِمَكْرِهِ : أبْعَدَهُ
بَاعَدَهُ وَلَمْ يُحَاوِلْ أنْ يلْتَقِيَ بِهِ : جانَبَهُ وجَافَاهُ
باعَدَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الأشْرَارِ : فَرَّقَ بَيْنَهُمْ ،سبأ آية 19فَقالُوا رَبَّنَا باعِدْ بَيْنَ أسْفارِنَا (قرآن)
باعد بين ساقيه: فرّج بينهما، جعل بينهما اتِّساعًا،

تَبَعَّدَ: (فعل)
تبعَّدَ / تبعَّدَ عن / تبعَّدَ من يتبعَّد ، تبعُّدًا ، فهو مُتبعِّد ، والمفعول متبعَّد عنه
تَبَعَّدَ : تباعد؛ تَبَعَّد منه، وعنه
تبعَّد الشَّخصُ/ تبعَّد الشَّخصُ عن صديقه/ تبعَّد الشَّخصُ من صديقه مُطاوع بعَّدَ: تنحَّى وتجنَّب، ازداد بعدًا عنه أو منه، عكس تقرّب تبعَّد عن/ من الدنايا

بُعُد: (اسم)
بُعُد : جمع بَعيد

بُعْد: (اسم)
بُعْد : مصدر بَعُدَ

بَعَد: (اسم)
مصدر بعِدَ/ بعِدَ عن/ بعِدَ من

بَعَد: (اسم)
بَعَد : جمع باعِدُ

بَعد: (اسم)
بَعْدُ : نقيض قَبْلُ
ظرف مبهم لا يفهم معناه إلاّ بالإضافة لما بعده، يدلّ على ما هو لاحق وتالٍ، ويكون منصوبًا، أو مجرورًا، ويُبنى على الضمّ إن قطع عن الإضافة جاء أخي بعدَ صديقه،
لَمْ يَأْتِ بَعْدُ : حَتَّى الآنَ
هُوَ بَعْدُ صَغيرٌ : ما يَزالُ صَغيراً
جاءَ مِنْ بَعْدِهِ : بَعْدَما وَصَلَ
عِنادٌ ما بَعْدَهُ مِنْ عِنادٍ: أَيْ عِنادٌ بَلَغَ أَقْصاهُ هَذا يَوْمٌ لَهُ ما بَعْدَهُ : أَيْ يَوْمٌ يُنْذِرُ بِالعَواقِبِ يَأْتِي ظرفَ مَكانٍ: تَقَعُ الْمَدْرَسَةُ بَعْدَ الْمَرْكَزِ التِّجارِيِّ : أَيْ على مَسافَةٍ أَبعْدَ

بُعَد: (اسم)
بُعَد : جمع بُعْدَةُ

بُعد: (اسم)
الجمع : أبْعاد
البُعْدُ : اتِّساع المَدَى
بُعْدَك: يُحَذِّرُه شيئًا من خَلْفِه
أبعاد مسألة: أهمية، مظاهر عمليّة،
بُعْد الشُّقة: اتِّساع المسافة أو الفجوة،
بُعْد الصِّيت: سعة الشُّهرة،
بُعْد النَّظر: عمق التفكير، حُسْن الرأي والتدبير،
بُعْدًا له: أبعده اللهُ، دعاء عليه بالهلاك،
بُعْد الهمّة: عُلوّها،
ذو بُعْد: ذو رأي عميق،
على بُعْد/ عن بُعْد: من بعيد، أو على مسافة
البُعْد البؤريّ: (الطبيعة والفيزياء) المسافة بين المركز البصريّ لعدسة أو مرآة منحنية وبين البؤرة الأساسيّة
أبعاد: امتدادات تُقاس بها الأشكال أو المجسَّمات، وهي ثلاثة: الطول، والعرض، والعمق، أو العُلوّ
أبعاد جسم: قياس جسم في اتّجاه معيّن،
ثُلاثيّ الأبعاد: متكون من ثلاثة أبعاد أو جوانب، طول وعرض وارتفاع،
عمود ذو أبعاد كبيرة: مقدار ما يشغله الجسم من فراغ،
مقياس أبعاد تِلِسكوبيّ: آلة معدّة لرسم مخطّطات مستوية بصورة سريعة ولقياس الارتفاعات
أبعاد الشُّعور: (علوم النفس) سمات أو مظاهر عمليّاته من شدّة أو ضعف ووضوح أو غموض وطول أو قصر
كانَ يَقِفُ على بُعْدِ عِشْرينَ مِتْراً مِنْ مَكانِ الحادِثَةِ : على مَسافَةٍ

بَعَد: (اسم)
بَعَد :جمع باعِد

بُعَد: (اسم)
بُعَد :جمع بُعْدَة

أَبْعَادٌ: (اسم)
جمع بُعْدٌ

أبْعاد: (اسم)
أبْعاد : جمع بُعد

اِستَبعَدَ: (فعل)
استبعدَ يستبعد ، استِبعادًا ، فهو مُستبعِد ، والمفعول مُستبعَد
اِسْتَبْعَدَ الرِّبْحُ : صَارَ بَعِيداً، غَيْرَ مُمْكِنٍ
اِسْتَبْعَدَ وَفَاتَهُ : عَدَّهَا بَعِيدَةً، لم يُصَدِّقْ نَبَأَها
اسْتَبْعَدَ : صار بعيدًا
اسْتَبْعَدَ الشيءَ: عَدَّهُ بَعِيدًا
استبعد الموضوعَ: حَذَفَه نحّاه وأسقطه، عدَّه غير سائغ استبعَد من الآراء ما يدعو إلى التخاذل
استبعد العامِلَ: أبعده، جعله بعيدًا، فَصَلَه، نحّاه استبعد منافسًا: أخرجه من المباراة
خطر مُستبعَد: غيرُ متوقّع حصولُه، بعيد الاحتمال،
مِن المستبعَد أن: بعيد الاحتمال،

أَبْعَدُ: (اسم)
الجمع : أَبْعَدون و أباعِدُ
اسم تفضيل من بعُدَ/ بعُدَ بـ/ بعُدَ عن/ بعُدَ من وبعِدَ/ بعِدَ عن/ بعِدَ من
أكثر بُعْدًا، عكسه أقرب هذا المنزلُ أَبْعَد من ذاك
الأَبْعَدُ : كلمة يكنى بها عن الاسم حين الذَّمّ
المسَافَةُ أبْعَدُ مِما يُتَصَوَّرُ : بَعِيدَةٌ جِدّاً
هُوَ لاَ يَرَى أبْعَدَ مِنْ أنْفِهِ : أَيْ قَصِيرُ النَّظَرِ وَالتَّفْكِيرِ
إلى أَبْعَد حدٍّ: إلى أقصى مدى، للغاية،
لا يرى أَبْعَد مِن أَنْفه: قاصر الفهم، ليس لديه بُعْد نظر للأمور
الأباعِدُ: الأجانب الذين لا قرابة بينهم

بَعيد: (اسم)
الجمع : بَعيدون و بِعاد و بُعُد و بُعداءُ و بُعْدان و بعيد ، المؤنث : بعيد و بعيدة ، و الجمع للمؤنث : بعيدات و بعيد
البَعِيدُ : المُتَنائِي
هَذا الأمْرُ بَعيدٌ جِدّاً : غَيْرُ محْتَمَلٍ

ب ع ذ

ب ع ر

ب ع ز

ب ع س

ب ع ش

ب ع ص

ب ع ض

بَعِضَ: (فعل)
بعِضَ يَبعَض ، بَعَضًا ، فهو بعِض
بَعِضَ المكانُ بَعِضَ بَعَضًا: كَثُرَ فيه البَعُوض

بَعَضَ: (فعل)
بعَضَ يبعَض ، بَعْضًا ، فهو باعِض ، والمفعول مَبْعوض
بعَض البعوضُ الشَّخصَ: لسعه وآذاه، ولا تقال لغير البعوض
بَعَضَهُ الشيءَ: جعله أقسامًا

أَبْعَضَ: (فعل)
أبعضَ يُبعض ، إبعاضًا ، فهو مُبعِض
أبعضَتِ الأرضُ:بعِضَت، كثُر بعوضُها

بَعَّضَ: (فعل)
بعَّضَ يُبعِّض ، تَبْعيضًا ، فهو مُبعِّض ، والمفعول مُبعَّض
بَعَّضَ الشيءَ: جَزَّأَهُ

تَبَعَّضَ: (فعل)
تبعَّضَ يتبعَّض ، تبعُّضًا ، فهو متبعِّض
تَبَعَّضَ الشيءُ: تَجَزَّأَ
بَعْضُ الشيءِ: طائفة منه، قلَّت أو كثرت

بَعْض: (اسم)
بَعْض : مصدر بَعَضَ

بعِض: (اسم)
بعِض : فاعل من بَعِضَ

بَعِض: (اسم)
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بعِضَ

بَعض: (اسم)
الجمع : أبْعاض
مصدر بعَضَ
جُزْء، طائفة (مذكر) بعض الشرّ أهون من بعض،
لَمْ يَكونَا مِثْلَ بَعْضِهِما : لا يُشْبِهُ أَحَدُهُما الآخَرَ

أبْعاض: (اسم)
أبْعاض : جمع بَعض

تَبْعيض: (اسم)
تَبْعيض : مصدر بَعَّضَ

تَبعيض: (اسم)
الجمع : تباعيض
مصدر بعَّضَ
قطعة، جزء لا يتجزّأ عن غيره ،الولد من تباعيض أبويه: من أجزائهما
حرف تبعيض: (النحو والصرف) حرف يُقصد به الدَّلالة على جزء مِنْ كُلّ وهو حرف (مِنْ)، كما تُستعمل بعضُ معاني الحروف للدّلالة على التبعيض

مُبعِض: (اسم)
مُبعِض : فاعل من أَبْعَضَ

مُبعَّض: (اسم)
مُبعَّض : اسم المفعول من بَعَّضَ

مُبعِّض: (اسم)
مُبعِّض : فاعل من بَعَّضَ

إِبعاض: (اسم)
إبعاض : مصدر أَبْعَضَ

بَعضيّة: (اسم)
مصدر صناعيّ من بَعْض: كون الشيء بعضًا لآخر، أو جزءًا أو طائفة منه، خلاف كُلّيّة

مَبْعوض: (اسم)
مَبْعوض : اسم المفعول من بَعَضَ

متبعِّض: (اسم)
متبعِّض : فاعل من تَبَعَّضَ

باعِض: (اسم)
باعِض : فاعل من بَعَضَ

أَبْعَضَ	بَعَضَ	تَبَعَّضَ	متبعِّض
إِبعاض	بَعضيّة	باعِض	تَبْعيض
أبْعاض	تباعيض	مَبْعوض	مُبعِض
مَبعَضة

ب ع ط

ب ع ظ

ب ع ع

ب ع غ

ب ع ف

ب ع ق

ب ع ك

ب ع ل

ب ع م

ب ع ن

ب ع ه

ب ع و

ب ع ي

ب غ ا

ب غ ب

ب غ ت

ب غ ث

ب غ ج

ب غ ح

ب غ خ

ب غ د

ب غ ذ

ب غ ر

ب غ ز

ب غ س

ب غ ش

ب غ ص

ب غ ض

ب غ ط

ب غ ظ

ب غ ع

ب غ غ

ب غ ف

ب غ ق

ب غ ك

ب غ ل

ب غ م

ب غ ن

ب غ ه

ب غ و

ب غ ي

ب ف ا

ب ف ب

ب ف ت

ب ف ث

ب ف ج

ب ف ح

ب ف خ

ب ف د

ب ف ذ

ب ف ر

ب ف ز

ب ف س

ب ف ش

ب ف ص

ب ف ض

ب ف ط

ب ف ظ

ب ف ع

ب ف غ

ب ف ف

ب ف ق

ب ف ك

ب ف ل

ب ف م

ب ف ن

ب ف ه

ب ف و

ب ف ي

ب ق ا

ب ق ب

ب ق ت

ب ق ث

ب ق ج

ب ق ح

ب ق خ

ب ق د

ب ق ذ

ب ق ر

ب ق ز

ب ق س

ب ق ش

ب ق ص

ب ق ض

ب ق ط

ب ق ظ

ب ق ع

ب ق غ

ب ق ف

ب ق ق

ب ق ك

ب ق ل

ب ق م

ب ق ن

ب ق ه

ب ق و

ب ق ي

ب ك ا

ب ك ب

ب ك ت

ب ك ث

ب ك ج

ب ك ح

ب ك خ

ب ك د

ب ك ذ

ب ك ر

كلمات ذات صلة

اِبتَكَرَ اِبتِكار اِبتِكاريّة إِبكار أَبْكَرَ أبْكار بَكَر بَكَرة بَكارة بَكير بَواكِرُ بَواكير بُكَرات بُكْران بُكور بِكَار بِكريّة باكَرَ باكِرة باكور باكورة بكائِرُ تَبْكير تبكَّر تبكيرة جماعة مَباكيرُ مُبَكِّر مُباكَر مُبتَكَر

بَكَرَ: (فعل)
بكَرَ / بكَرَ إلى / بكَرَ على / بكَرَ في يَبكُر ، بُكورًا ، فهو باكِر ، والمفعول مبكور إليه
بَكَرَ الرَّجُلُ : اِسْتَيْقَظَ مُبَكِّراً مَعَ بِدايَةِ الفَجْرِ يَبْكُرُ إلى العَمَلِ
بَكَرَ إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُغادِرَ بَيْتَهُ : أَتاهُ بُكْرَةً
بَكَرَ الشَّجَرُ : أَعْطَى ثَمَرَهُ مُبَكِّراً : أَيْ قَبْلَ أَوانِهِ
بَكَرَ بَكَرَ بُكُورًا: خرج أَوّلَ النَّهار قبل طلوع الشمس
بَكَرَ: بادَرَ

بَكَّرَ: (فعل)
بكَّرَ / بكَّرَ إلى / بكَّرَ بـ / بكَّرَ في يبكِّر ، تَبْكيرًا ، فهو مُبكِّر ، والمفعول مُبكَّر إليه
بكَّر إلى الأمر/ بكَّر بالأمر/ بكَّر في الأمر: بكَر، بادر، عَجِل وأَسْرع إليه
بَكَّروا في الصَّلاةِ : أَدَّوا الصَّلاةَ قَبْلَ وَقْتِها بِقَليل
بَكَّرَ الشَّجَرُ : أَعْطَى ثَمَرَهُ مبَكِّراً
بَكَّرَ الرَّجُلُ : خَرَجَ مُبَكِّراً قَبْلَ طُلوعِ الشَّمْسِ
بكَّرت بالوِلادة: وضعت قبل موعدها،

بَكِر: (فعل)
بكِرَ إلى يَبكَر ، بكَرًا ، فهو باكِر ، والمفعول مبكور إليه
بكِر إلى الشَّيء :بكَر، عجِل إليه، تقدّم، أسرع بكِر إلى عمله

بَكَر: (اسم)
بَكَر : جمع بَكَرة

بكَر: (اسم)
بكَر : مصدر بَكِر

بكر: (اسم)
بكر : جمع بَكير

بَكَّر: (اسم)
الجمع : أَبْكُر ، و بِكَارٌ و الأنثى بَكْرة
البَكَّرُ : الفتيُّ من الإبل
جاؤوا على بَكْرَة أَبيهم: جاؤوا جميعًا

بَكر: (اسم)
الجمع : أَبْكُر و بِكار و بُكْران ، المؤنث : بَكْرَة ، و الجمع للمؤنث : بِكار
الفَتيّ من الإبل

بِكر: (اسم)
الجمع : أبْكار
البِكْرُ : أول كل شيء
البِكْرُ: أَول ولد للأَبوين ذكرًا أَو أُنثى
البِكْرُ: الرجل لم يتزوج
وطَعْنَةٌ بِكْرٌ: لا مثيل لها
وخَلٌ بِكر: قويّ لم يغلِب عليه المَزْجُ
صبيّ بِكْر: عفيف، لم يعرف بعد الاتِّصالَ الجنسيّ
أول كلّ شيء تجربة بِكْر
دُرَّةٌ بِكْر: لم تثقب،
نار بِكْر: لم تقتبس من نار
الفتيُّ من الإبل، الصَّغيرة من الإبل التي لم يلقِّحها الفحلُ
وَجَّهَ إِلَيْهِ طَعْنَةً بِكْراً : لاَ مَثيلَ لَها
أَرْضٌ بِكْرٌ : تَمَّ اسْتِصْلاحُها وَتُزْرَعُ لأَوَّلِ مَرَّةٍ

بَكَر: (اسم)
مصدر بكِرَ إلى

بُكُر: (اسم)
بُكُر : جمع بَكورُ

بَكَر: (اسم)
بَكَر :جمع بَكَرة

بُكُر: (اسم)
بُكُر :جمع بَكور

بكـــر: (مصطلحات)
أول كل شيء، أو أول ولد للأبوين، وكذلك العذراء، وغير ذلك من المعاني. (فقهية)
البكر: (مصطلحات)
الفتاة العذراء التي لم تزل بكارتها بوطء ، جمع أبكار {فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا }. (فقهية)
البكر: (مصطلحات)
المولود الأول لأبويه. (فقهية)
البكر: (مصطلحات)
بفتح الباء وسكون الكاف ، الفتي من الإبل ، فإذا بزل فهو جمل ، جمع أبكر وبكار ، والأنثى: بكرة ، فإذا بزلت فهي ناقة. (فقهية)

بَكَرة: (اسم)
الجمع : بَكَرات و بَكْرات و بَكَر
البَكْرَةُ : خشبة مستديرة في جوفها مِحْور تدور عليه
البَكْرَةُ أُسطوانة من خشَب ونحوه، يُلَف عليها الخيط
أداة مستديرة، في جوفها محور تدور حوله
ذات البَكَر: مجموعة من الحبال والبكرات لرفع الأثقال
بكرة مدوَّرة: بكرة داخلة أو منتظمة في قبضة ذراع تدوير ومتحرِّكة حولها بحيث يتمّ الحكّ في البكرة لا في اليد

بَكرَة: (اسم)
الجمع : بِكار : جماعة
جاءوا عَنْ بَكْرَةِ أَبيهِمْ : جَماعَة وَلم يَتَخَلَّفْ مِنْهُمْ أَحَدٌ

بُكرة: (اسم)
الجمع : بُكُرات و بُكْرات و بُكَر ، أبْكار
إلى اللِّقاءِ بُكْرَةً : غَداً
البُكرة : أُول النهار إلى طلوع الشمس والعامَّة يسمّون يومَ الغد كلَّه بُكرةً، وباكراً
غُدْوَة، إبْكار، أوّل النّهار إلى طلوع الشّمس
باكِر، يوم الغَد سأسافر إلى مكّة بُكْرَة
بَعْدَ بُكرة: بعد غد

ب ك ز

ب ك س

ب ك ش

ب ك ص

ب ك ض

ب ك ط

ب ك ظ

ب ك ع

ب ك غ

ب ك ف

ب ك ق

ب ك ك

ب ك ل

ب ك م

ب ك ن

ب ك ه

ب ك و

ب ك ي

ب ل ا

ب ل ب

ب ل ت

ب ل ث

ب ل ج

ب ل ح

ب ل خ

ب ل د

ب ل ذ

ب ل ر

ب ل ز

ب ل س

ب ل ش

ب ل ص

ب ل ض

ب ل ط

ب ل ظ

ب ل ع

ب ل غ

ب ل ف

ب ل ق

ب ل ك

ب ل ل

ب ل م

ب ل ن

ب ل ه

ب ل و

ب ل ي

ب م ا

ب م ب

ب م ت

ب م ث

ب م ج

ب م ح

ب م خ

ب م د

ب م ذ

ب م ر

ب م ز

ب م س

ب م ش

ب م ص

ب م ض

ب م ط

ب م ظ

ب م ع

ب م غ

ب م ف

ب م ق

ب م ك

ب م ل

ب م م

ب م ن

ب م ه

ب م و

ب م ي

ب ن ا

ب ن ب

ب ن ت

ب ن ث

ب ن ج

ب ن ح

ب ن خ

ب ن د

ب ن ذ

ب ن ر

ب ن ز

ب ن س

ب ن ش

ب ن ص

ب ن ض

ب ن ط

ب ن ظ

ب ن ع

ب ن غ

ب ن ف

ب ن ق

ب ن ك

ب ن ل

ب ن م

ب ن ن

ب ن ه

ب ن و

ب ن ي

بُنّيّ: (اسم)
اسم منسوب إلى بُنّ
لونٌ أحمر قاتم يشبه لون البُنّ المطحون ثوب بُنِّيّ
البُنّيّ : نوع من السمك العظمى، ينتمي إِلى فصيلة الشَّبُّوطِيّة

اِنبَنَى: (فعل)
انبنى / انبنى على ينبَني ، انبَنِ ، انبناءً ، فهو مُنْبنٍ ، والمفعول مُنبنًى عليه
انْبَنَى : مطاوع بَنَى
انبنَى عليه الأمرُ: تأسَّس، ترتَّب عليه ينبني على هذا الأمر نتائج مهمة،

أَبَنَّ: (فعل)
أبَنَّت الدابّةُ: أَعياها العملُ فلَزِمت مكانَها
أبَنَّت السحابَةُ: دامَ مطرُها أَيَّاما
أَبَنَّهُ : بَثَّهُ
أَبَنَّهُ فلانًا سِرَّه: أطلعه عليه

أَبَّنَ: (فعل)
أبَّنَ يؤبِّن ، تأبينًا ، فهو مُؤبِّن ، والمفعول مُؤبَّن
أَبَّنَ الشيءَ: اقتفي أَثرَه
أبَّن الميِّتَ :رثاه وأثنى عليه بعد موته

أُبَن: (اسم)
أُبَن : جمع أُبْنة

بَنَى: (فعل)
بنَى / بنَى بـ / بنَى على يبنِي ، ابنِ ، بناءً وبُنيانًا وبنايةً ، فهو بانٍ ، والمفعول مَبْنِيّ
بنَى المنزلَ: أقام جدارَه ونحوَه، ويستعمل مجازًا في معانٍ تدور حول التأسيس والتنمية بنى مجدَه/ الرِّجالَ،
بَنَى مَوْضُوعَهُ حَسَبَ مَعْلوماتِهِ : أنْشَأَهُ، كَوَّنَهُ يُحَرِّكُهُ، التَّفْكِيرُ الَّذِي يَبْنِي وَيُعَمِّرُ (سلامة موسى)
بَنَى عَلَى كَلامِهِ : اِعْتَمَدَ عَلَيْهِ
بَنَى عَلى زَوْجهِ أو بِها : زُفَّت إلَيْهِ وَدَخَل بِهَا
بَنَاهُ بِمُرُوءَتِهِ : أحْسَنَ إلَيْهِ
بَنَى كَلِمَةً : ألْزَمَهَا حَالَةَ البِنَاءِ مِنْ سُكونٍ أوْ حَرَكَةٍ مَهْمَا يَكُنْ مَوْقِعُهَا مِنَ الجُمْلَةِ
بنى أمره على: عزم، صمّم على، قرّر،
بنى نظريّة: أوجدها وصاغها، أقام الدليل عليها،
يبني قصورًا في الهواء: يعيش على الأوهام، يسعى في غير طائل
بنَى الطَّعامُ فلانًا/ بنَى الطَّعامُ جسمَ فلانٍ: غذّاه وسمَّنه
يبني قصرًا ويهدم مصرًا – (مثل): يضرب في مَنْ يقدّم خيرًا قليلاً ويؤذي كثيرًا،

اِبتَنَى: (فعل)
ابتنى يبتنَي ، ابتَنِ ، ابتناءً ، فهو مُبتنٍ ، والمفعول مُبتنًى
ابتنَى المنزلَ: بناه، أقام جدارَه ونحوَه
اِبْتَنَاهُ لأِدَبِهِ : أَحْسَنَ إلَيْهِ
اِبْتَنَى الرَّجُلُ : صَارَ لَهُ بَنُونَ

بِناء: (اسم)
الجمع : أَبنِيَة
البِناءُ : المَبْنيُّ والجمع : أَبنِيَة
البِناءُ (عند النحاة) : لزوم آخر الكلمة حالة واحدة، مع اختلاف العوامل فيها
البناء الاجتماعيّ: الهيكل أو التنظيم الاجتماعي،
البناء الحُرّ: الماسونيّة،
البناء القوميّ/ البناء الفوقيّ: يُراد به المؤسَّسات ونظم الحكم،
بناءً على هذا/ بناءً على ذلك/ بناءً عليه: وفقا أو نتيجة له أو اعتمادًا عليه واستنادًا إليه
ما بُني كالدُّور ونحوها، بناية، عمارة وعدت الحكومة بإنشاء عدد من الأبنية،
بناء مشترك: بناية كبيرة تشيّدها جماعة من النَّاس ويخصصونها للعائلات ذات الدَّخل الزهيد،
بناء مُفرّغ: بناء من جدران خشبية تُملأ فراغاتُها بمواد خفيفة كالآجر والجِصّ،
عامل بناء: بَنَّاء
البِناء الدِّراميّ: (الثقافة والفنون) الجسم الدِّراميّ المتكامل في حدِّ ذاته، الذي يتكون من أعمال مرتَّبة ترتيبًا خاصًّا، ليُحدث تأثيرًا في الجمهور
بِنَاءٌ جَدِيدٌ : تَشْيِيدٌ، تَعْمِيرٌ شُيِّدَتْ أَبْنِيَةٌ عَديدَةٌ في حَيِّنا : أُقيمَتْ عِماراتٌ وَبِناياتٌ مُخْتَلِفَةٌ، أَيِ الْمَبانِي
بِناءً على طَلَبِكَ : اِسْتِناداً عَلَيْهِ، بِناءً على ذَلِكَ: بِناءً اسْمٌ مَنْصوبٌ على أَنَّهُ مَفْعولٌ له أو لأَجْلِهِ

مُبتنٍ: (اسم)
مُبتنٍ : فاعل من إِبتَنَى

مُبتني: (اسم)
مُبتني : فاعل من إِبتَنَى

مُبتنى: (اسم)
مُبتنى : اسم المفعول من إِبتَنَى

مُنْبنٍ: (اسم)
مُنْبنٍ : فاعل من إِنبَنَى

مَبْنِيّ: (اسم)
مَبْنِيّ : اسم المفعول من بَنَى

مَبنيّ: (اسم)
مفعول مِنْ بَنَى
بَيْتٌ مَبْنِيٌّ بِالحِجَارَةِ الصَّلْبَةِ : شُيِّدَ عِمَارَةٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَى أَحْدَثِ طِرَازٍ
الْمَبْنِيُّ فِي النَّحْوِ : هُوَ خِلاَفُ الْمُعْرَبِ، أَيْ مَا لاَ تَتَغَيَّرُحَرَكَةُ آخِرِهِ
المَبْنِيّ: (النحو والصرف) ما لا تتغيَّر حركة آخره خلاف المُعرب
الفِعْل المَبْنِيّ للمعلوم: (النحو والصرف) الفعل الذي يحتفظ بحركاته الأصلية ويصحبه فاعلُه اسمًا ظاهرًا أو ضميرًا بارزًا أو مستترًا، وخلافه المبنيّ للمجهول
الفِعْل المَبْنِيّ للمجهول: (النحو والصرف) الفعل الذي يحذف فاعله لغرضٍ ما ويأتي المفعول به نائبًا عنه، ويضمُّ أوّله ويكسر ما قبل آخره إن كان ماضيًا، أو يضمُّ أوله ويفتح ما قبل آخره إن كان مضارعًا، وخلافه المبني للمعلوم

أَبنى: (فعل)
أَبنى فلانا: مكَّنه أَن يبنىَ داره
أَبنى بزوجته: أَدخله بها

بَنّاء: (اسم)
البَنَّاءُ : مَن حِرْفته البناءُ
إيجابيّ، منتج محادثات بنّاءة
البنَّاءون الأحرار: جمعية شبه سرّيَّة تقول بمبدأ الأخوة بين أعضائها ويقال لهم: الماسونيون،
نقد بنَّاء: يدفع إلى الارتقاء والتقدّم، إيجابيّ

ب ه ا

ب ه ب

ب ه ت

ب ه ث

ب ه ج

ب ه ح

ب ه خ

ب ه د

ب ه ذ

ب ه ر

ب ه ز

ب ه س

ب ه ش

ب ه ص

ب ه ض

ب ه ط

ب ه ظ

ب ه ع

ب ه غ

ب ه ف

ب ه ق

ب ه ك

ب ه ل

ب ه م

ب ه ن

ب ه ه

ب ه و

ب ه ي

ب و ا

ب و ب

باب: (اسم)
الجمع : أبواب و بِيبان
الباب : مَدخل البيت
الباب :ما يُسَدُّ به المدخل من خشب ونحوه
الباب من الكتاب: القِسْم يجمع مسائلَ من جنس واحد
هذا من باب كذا: من قَبِيله
أتَى البيوت من أبوابها: توصَّل إلى الأمور من مدخلها الطبيعيّ، ذهب مباشرة إلى الهدف،
أغلق باب الاجتهاد: وضع حدًّا له،
أغلق باب المفاوضات: ليس لديه استعداد للتوصّل إلى حلّ،
الباب العالي: الحكومة العثمانية، السَّلطنة،
الحرب على الأبواب: مُحدِقة، وشيكة،
العدوّ على الأبواب: قريب جدًّا،
باب الآخرة: الموت،
باب الرِّزق: حرفة، مرتزق،
باب الانتصار/ باب النصر: قوس النصر،
باب الخِدْمة: الباب الذي يمرّ منه الخَدَمُ والباعة،
باب سرّ/ باب سرّيّ: باب خفية، ومخرج سرّيّ،
باب طوارئ: باب يستعمل في حالات الضرورة أو الخطر،
ترَكَ البابَ مفتوحًا: أتاح فرصة، ترك الأمر معلّقًا دون اتخاذ قرار نهائيّ بشأنه،
دخَل من الباب الصغير: بلغ مركزًا بدون استحقاق،
دخَل من الباب الكبير: نال مركزًا عن جدارة واستحقاق،
سُدَّت في وجهه الأبواب: فشِل في بلوغ غرضه،
سياسَةُ الباب المفتوح: سياسة تعتمد على إلغاء القيود، أسلوب سياسيّ يقوم على الحوار وعدم المواجهة،
طرق كلّ الأبواب: حاول بكلّ السّبل، استعمل كل وسيلة،
على الأبواب: قريب،
على باب الكريم: على فضل الله ونعمه،
فتَح بابًا جديدًا: أتَى بشيءٍ جديد،
فتَح باب الاجتهاد: عاد إليه وسمح به،
فتَح باب النِّقاش: بدأ عرض القضايا موضوع النقاش،
مِنْ بَابٍ أوْلَى أنْ تَكُونَ حَاضِراً : الأحْرَى، الأجْدَرُ
كَانَ عَالِماً فَرِيداً فِي بَابِهِ : فَرِيداً فِي عِلْمِهِ، فِي نَوْعِهِ
مِنْ بَابِ الْمُصَادَفَةِ جَاءَ فِي الْمَوْعِدِ : عَرَضاً
أَعْطَى مِنْ مَالِهِ مِنْ بَابِ الفَضْلِ : مِنْ قَبِيلِ الْمَعْرُوفِ

بابَ: (اسم)
بابَ فلانٌ بَيْبًا: حفر البِيبَ
بابَ له بَوْباً: صار له بَوَّاباً

الباب: (مصطلحات)
في الأمكنة: المكان المعد للدخول. (فقهية)

ب و ت

ب و ث

ب و ج

ب و ح

ب و خ

ب و د

ب و ذ

ب و ر

ب و ز

ب و س

ب و ش

ب و ص

ب و ض

ب و ط

ب و ظ

ب و ع

ب و غ

ب و ف

ب و ق

ب و ك

ب و ل

ب و م

ب و ن

ب و ه

ب و و

ب و ي

ب ي ا

ب ي ب

ب ي ت

باتَ: (فعل)
باتَ / باتَ على / باتَ في يَبات ويَبيت ، بِتْ وبَتْ ، بَياتًا وبيتوتةً وبَيْتًا ، فهو بائت ، والمفعول مبيت عليه
بَاتَ فِي مَكَانٍ مُقْفِرٍ : أَقَامَ فِيهِ اللَّيْلَ
يَبِيتُ مَرَّةً فِي الأسْبُوعِ عِنْدَ صَدِيقِهِ : يَنْزِلُ عِنْدَهُ لَيْلاً تَبيتُ عِنْدَنَا فَنَفْرَحُ بِلِقَائِهَا (أحمد أمين)
باتَ فِي الطَّريقِ : أَدْرَكَهُ اللَّيْلُ فيه
بَاتَ يَشْتَغِلُ إِلَى الفَجْرِ : اِنْهَمَكَ فِي شُغْلِهِ لَيْلاً
بَاتَ يَتَسَكَّعُ الشَّوَارِعَ: صَارَ يتسَكَّعُ الشَّوارِعَ لَيْلاً (فعل ناقص)
بات فلانٌ أدركه اللّيل، نام أو لم ينم بات المجتهد عاملاً: سهر ليله عاملاً،
باتَ الشَّيءُ: مضتْ عليه ليلةٌ ،أكلت خبزًا بائتًا،
بات على سريره: أظلَّه المبيت، وأَجَنَّه الليل سواءٌ أنام أم لم ينمْ
بات في المكان: نَزَلَ فيه، وأقام به ليلاً بات الرَّجلُ في بيت صديقه،
بات فعل ناقص يرفع الاسم وينصب الخبر بمعنى صار أو أصبح بات الأمرُ معلومًا،
بات يفعل كذا: صار يفعله ليلاً،
بات من المقرَّر أن: أصبح من المقرّر أن

أَبَاتَ: (فعل)
، أَبَتُّ، أُبِيتُ، أبِتْ، مصدر إِبَاتَةٌ ، فهو مُبيت ، والمفعول مُبات
أبَاتَ الضَّيْفَ : جَعَلَهُ يَبِيتُ عِنْدَهُ

بَيَّتَ: (فعل)
بيَّتَ يبيِّت ، تَبْييتًا ، فهو مُبَيِّت ، والمفعول مُبَيَّت
بَيَّتَ عَمَلَهُ : عَمِلَهُ لَيْلاً
بَيَّتَ البَيْتَ : بَنَاهُ
بَيَّتَ العَدُوُّ : هَجَمَ لَيْلاً فَجْأَةً
بيَّتَ النخلةَ: شذبها من شوكها وسَعَفِها
بيَّت الضَّيفَ وغيرَه : أباته؛ جعله يقضي الليل عنده
بيَّت الأمرَ: دَبَّرَه ليلاً أو في خفاء
بيَّت الرَّأيَ: أطال الفكرَ فيه وأحكمه
بيَّت الصِّيامَ: نواه ليلاً

بَيت: (اسم)
الجمع : أبيات ، و بيُوت ، جمع الجمع بيوتات
بيت الشِّعر: كلام موزون مؤلَّف عادة من شطرين، (صدْر وعَجُز)، وقد يكون شطرًا واحِدًا
بَيْتُ القصيد: الأمر المهم، خلاصة الموضوع، أحسن أبيات القصيدة وأنفسها
مصدر باتَ2/ باتَ على/ باتَ في
مسكن، منزل، دار مبيت، مثوًى أدوات بيتيّة: ما يستعمل في البيت من أدوات،
بيت الرَّجل: امرأته وعياله
أهل البيت: عائلة النبيّ محمد صلّى الله عليه وسلم وذرّيته
أوْهَى مِنْ بَيْتِ العَنْكَبُوتِ : عِبَارَةٌ تُقَالُ لِكَلِّ مَا هُوَ وَاهٍ وَضَعِيفٌ
وبيت القصيد: أحسن أبيات القصيدة
هو جاري بيتَ بيتَ: مُلاصَقي
البيتُ القبر
البيتُ فَرْشُ البيت
وبيت الرجل: امرأته
البيتُ : القُوت
(قرآن) هُوَ مِنْ بُيُوتَاتِ الأشْرَافِ : الجَمْعُ هُنَا يَخْتَصُّ بِالبُيُوتِ الكَبِيرَةِ ذَاتِ النَّسَبِ وَالحَسَبِ مَنْ يَسْكُنُ بَيْتاً مِنَ زُجَاجٍ لاَ يَرْمِي النَّاسَ بِالحِجَارَةِ(مثل) : أي مَنْ كَانَ ضَعِيفاً وَاهِياً

بَيْت: (اسم)
بَيْت : مصدر باتَ

‏البيت‏: (مصطلحات)
‏اسم من أسماء الكعبة‏. (فقهية)
البيت: (مصطلحات)
الغرفة المسقفة التي لها دهليز. (فقهية)

أباييتُ: (اسم)
أباييتُ : جمع بَيْتُ

بيتا: (اسم)
أشعَّة بيتا (الطبيعة والفيزياء) جسيمات دقيقة تخرج من نوى ذرات بعض المواد المشعّة كاليورانيوم، وجسيم بيتا يشبه إلى حدٍّ كبير الإلكترون ويحمل شحنة سالبة، وله سرعة كبيرة جدًّا تقترب من سرعة الضوء، كما أن له قدرة اختراق أكبر من أشعة ألفا

مَبيت: (اسم)
اسم مكان من باتَ/ باتَ على/ باتَ في
مَبيت : مكان يُقام فيه ليلاً

مُبَيَّت: (اسم)
مُبَيَّت : اسم المفعول من بَيَّتَ

مُبَيِّت: (اسم)
مُبَيِّت : فاعل من بَيَّتَ

مُبيت: (اسم)
مُبيت : فاعل من أَبَاتَ

مبيت: (اسم)
مبيت : اسم المفعول من باتَ

بَيّوت: (اسم)
البَيُّوتُ : الأمر الذي يبيتُ له صَاحبُه مهتما به
البَيُّوتُ البائت من الشيء

بَيّوتة: (اسم)
البَيُّوتة من الأسنان: التي لا تسقط

بيُوت: (اسم)
بيُوت : جمع بَيت

بَيات: (اسم)
البَيَات : أتاهم الأمْرُ بياتا: فَجْأَةً فى جوف الليل
مصدر باتَ/ باتَ على/ باتَ في
البيات الشِّتويّ: (الأحياء) حالة تعين النبات أو الحيوان على قضاء الفصل البارد في سكون أو نوم تلجأ البرمائيّات إلى البيات الشتويّ في فصل الشتاء
البياتيّ: (الثقافة والفنون) فرعٌ من فروع السُّلَّم الموسيقيّ الغربيّ الكثير الاستعمال

اِبتات: (اسم)
اِبتات : مصدر أَبَتَّ

إِباتة	أَبَاتَ	أباييتُ	أبيات
بَيَّتَ	بَيّوت	بَيّوتة	بَيات
باتَ	بائِت	بيتوتة	بيوتات
تَبْييت	تبَيَّتَ	مَبيت